饮酒四章

 

仲夏酒后夜吟二首

一、

荷香暗度月临栏,独对清辉兴未阑。

几处流萤穿竹冷,一宵蝉唱隔林欢。

情多只怕金樽浅,路仄翻知天地宽。

醉眼迷离谁共语?  星河欲坠夜初寒。

 

二、

悄立深宵月未阑,浮生若梦渺云端。

横塘荷影随风乱,高树蝉声入夜残。

世味浑如杯底浊,交情半作雾中看。

醉来欲驾扁舟去,风起江湖多险滩。

 

山中饮酒

山中尝作烂柯樵,借饮仙家酒一瓢。

真气贯胸悬日月,清风盈袖卷云潮。

功名过眼皆成梦,斗米如今不折腰。

已觉人间同敝屣,归来唯恐路迢遥。

 

饮酒 

喝罢三斤忘乐哀,施然坦腹上高台。

凉风不佐神思醒,豪气早冲天眼开。

辜负诸君州府具,可怜老子霸王才。

稚儿受命相扶住,回道爱卿且起来。

【雅韵流芳·第十六期】《黄钟乐·夏晚荷塘新月》

陂塘微雨晚风凉。

荷盖轻摇珠落,云影碎波光。

堤上绿杨风拂缕,亭中书卷沁茶香。

 

斜倚阑干情满觞。

遥梦华章谁记,烟墨染霓裳。

诗韵空成思未已,一痕新月浸微茫。

 

七律-夜雨对荷

孑立清宵月未阑,前尘如梦渺难还。

玉台诗帙风漫卷,寒露蝉吟泪欲潸。

杯底浊醪浮绿蚁,雾中红萼笑苍颜。

陂塘不似江湖远,莫放扁舟但寄闲。

 

七绝-夏雨赏荷

远观薄雾隐青山,近赏红蕖出世颜。

我有凉亭君有盖,临风听雨两清闲。

 

番外篇  《黄钟乐-夏晚》

榴花初放照池红。

闲立荷塘凝睇,烟晚带薰风。

双燕未归光弄影,枇杷堪摘与谁同?

 

残照霞飞新藕空。

堤柳晴丝千尺,争挽水流淙?

开尽桐花泉眼冷,梦魂长绕玉楼东。

 

七律·咏荷兼怀西子

夏晚堤烟锁绿杨,轻雷过雨湿红妆。

千重霞影摇风碎,一鉴清圆抱月凉。

环佩空归寒带露,莲心自苦暗生香。

越溪旧梦扁舟远,谁唱菱歌笑婉扬?

 

七绝·荷畔偶成

绿杨烟外雨初收,万茎风荷映碧流。

莫道吴宫花事了,月明还照浣纱舟。

 

自注:未审题就开写,内容主题与作业要求不符,然情景不虚,故备录于此。

几个《浪淘沙》-秦皇岛/山海关/碣石

 

《浪淘沙》-秦皇岛出海

 

秦皇岛乘游轮出海,水手着领袖于城楼挥手像的T恤,风浪大时,翻开束在皮带下的一截,以安客心,上有七个字,“大海航行靠舵手”,众莞尔,某上船前小词只有上片,无以为继,藉此续之。0707

 

何处觅三山?云水翩翩。

秦皇汉武枉求仙。

百代兴亡何所似,过眼飞烟。

 

长雾锁寥天,浪迫舟偏。

当时舵手已高眠。

沧海横流谁本色,力挽狂澜?

 

《浪淘沙》- 山海关

步韵毛泽东《浪淘沙-北戴河》

 

赫赫古幽燕,后土皇天。

神龙入海化楼船。

铁甲金鳞生背脊,亢首东边。

 

沉陆百余年,岁月如鞭。

警策神州谱新篇。

须挽汪洋千尺浪,洒扫人间。

 

《浪淘沙·碣石怀古》

千里访幽燕,山海腾澜。

东临碣石佇危岩。

风卷洪波天际涌,歌咏相传!

 

青史刻雄篇,岁月如磐。

秦皇汉武事如烟?

百代英豪同守护,

禹域尧天。

 

读古风老师诗作有感

读古风老师现代诗作《蝶梦》有感

 

一、庄周

蝶梦翩然幻亦庄,

醒来犹带蕊间香。

岚烟散作幽篁露,

心逐流萤过短墙。

 

二、梁祝

竹影摇风入梦来,

离愁长绕读书台。

翩翩双蝶霞间舞,

琴冢幽花向日开。

 

读古风老师现代诗作《梦中楼兰》有感

 

月魄河魂凝雪山, 

驼铃声碎玉门关。 

黄沙几度埋芳甸, 

一梦楼兰犹未还。

 

炎夏读古风老师消暑诗词

 

夏午湿流芳, 荷塘鱼鸟忙。 

词风吹拂过, 炎暑沁微凉。

 

长征诗词三首步韵毛泽东长征诗词

 

忆秦娥 一一怀英烈

步韵毛泽东忆秦娥一一娄山关

 

怀英烈,梦回烽燧关山月。

关山月,前仆后继,角声呜咽。

中华儿女心如铁,河清海靖星辰越。

星辰越,初心同砺,赤旗同血。

 

七律 长征

步韵毛泽东七律长征

 

鸿猷自古起头难,存殁之秋落子闲。

赤水四洄攻必救,乌江再渡定心丸。

雪融岷岭同袍暖,隙起懋功歧路寒。

北溯河源关陇地,汉唐故郡换新颜。

 

清平乐 陇山怀古五千年

步韵毛泽东《清平乐 - 六盘山》

 

烟销尘淡,惊觉胡沙雁。

逼上梁山真好汉,关陇扬名立万。

 

盛唐曾铸巅峰,遥思秦汉雄风。

武鼎新革故,羲轩万姓如龙。

 

几年前旧文可以与这组诗相互印证,各为表里.

河湟随想之一、三千里地陇青新

河湟地区指湟水与黄河合流处的一片地方,西宁在其中心地带,也就是唐朝安史之乱之后被吐蕃强行占领统治的河西、陇右之地。

唐时河西、陇右是中国最富裕的地方,比江南富裕得多,当时有“天下称富庶者无如陇右”之称。

陇右李氏,上溯秦将李信(灭燕,但败于楚项燕),汉飞将军李广,中兴于十六国西凉王李暠(李渊七世祖),下荫西魏八大柱国之一唐公李虎(李渊祖父)。

安史之乱之后,吐蕃势逐步侵占河湟地区(781年),对汉人强行推广吐蕃化政策,强迫汉人改穿吐蕃服饰,留吐蕃发型,(留发不留头并非满清首创),这引起广大的汉人的反抗,吐蕃大开杀戒。

当时的唐政府根本就无力收复这些祖宗龙兴之地,一百多万的唐人子孙沦为吐蕃奴隶制帝国的奴隶,许多老弱因为费粮直接被杀。

同时期诗人哀怜西北唐民的诗作完全可以出版成诗集了,而唐政府无能为力,眼睁睁看着马背英雄挖他祖坟,残虐他生民。

直到850年,沙州义民张义潮自建归义军,在完全没有内地的支持下,暗中积聚力量,一而十,十而百,百而千至于万,一举收复了沙州(敦煌),十余年间又光复河西十一州之地(含青海北,新疆),献河西十一州图籍于中央。

但民族英雄张义潮在近代很少提及,那是因为蕃汉矛盾己退为次要,而汉藏姻谊成为主流。

连岳飞都要照顾到几百年后的满族而差点被别有用心的人斥为“内战英雄”。

不拉仇恨,但不能忘记历史,战争并无内外之分,只有正义和非正义的。

陇青新指甘肃青海新疆,汉唐西域之地。

汉中之于刘汉,陇西之于李唐,皆是龙兴之地,加上前面的伏羲和轩辕黄帝,周朝,以及赤都延安,每个新千年,中华文明都是从西北重启,每个新千年,中国长一圈。

纵观五千年,我都要从唯物辩证论者蜕变成历史命定主义者了。

西方殖民帝国的律条是"无限扩张"终至于膨胀爆裂,而中华上国持久荣耀,几度死而复生的秘诀则是"有限扩张,触底反弹"。

反弹的条件是你还有本钱。

所以要认清自己的根基所在,懂得界定自己的根本利益,不能无原则的让步。

导师说“我们爱好和平,但以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡”。

 把长征放入五千年中国历史脉络,它不仅开创了一个新的千年周期,同样以筚路蓝缕,无怨无悔的开拓精神,面向未来却不忘初心。

延安精神与科学共产主义理论是对羲轩时代原始共产主义的精神回归和时代超越,跨度五千年,踏在周、秦汉、大唐的脊肩上,每个千年,中华文明从陇山重启。

 

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花,

霞帔,袈裟

云有梦,玉无瑕

瞬间永在,镜里枯华

尘缘随水尽,心旆与风斜

天国开来数瓣,世界劫灭一沙

想入非处情愈盛,笑拈君时忘释迦             华沙2005.6.2

 

2004新乐府之十大悲情语录(全)

2004(甲申)时事感怀12首

有所思10首

阳羡书生歌行四首

 

水调歌头-岁末网事杂感 2007-03-06

少学擒龙术,壮岁只屠猪。
高歌燕市,肯惜一诺掷头颅。
待见天心明月,磨损胸中宝剑,劲发已萧疏。
一夕秋风起,十载客江湖。

呵先圣,骂佛祖,笑耶稣。
百无聊赖,战罢三国把仙诛。
怒向兵坛斗气,厌去商城血拼,郁闷可搜狐。
试唤斩蛟手,寻宝上昆吾。

词三首(豪放一族) 新浪风赋比兴03年末作业

浮大白唱金缕 - 六个贺新郎

踏尽天涯芳草路 - 新词四阙

 

静守一屋西风
任残垣剥落成迷离的花朵
你盘膝而坐
如同一尊古佛
用澹然的眼神
拒绝一切诱惑
使我迢遥注目 
你 在远方
夜色阑珊如梦 
梦 也在远方

河湟随想:七律-河湟/步杜牧韵

2018-08-18  华沙

三千里地陇青新,四十年来佛道神。
羲圣首龙仍正绪,穆王八骏枉西巡?
蕃原风土凭荒服,回子宗亲多汉臣。
一统华夷归迪化,阳儒阴法会同人。

 

河湟  杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

 

 

此处有人世惨淡,异元陆离,任侠气纵横,禅意婆娑.

八卦万国码Unicode 2017-05-03


☯ ⚊ ⚋ ⚌ ⚍ ⚎ ⚏ ☰ ☱ ☲ ☳ ☴ ☵ ☶ ☷ ☸


太极阴阳太阳少阳少阴太阴
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八

六十四卦序歌

乾坤屯蒙需讼师, ䷀䷁䷂䷃䷄䷅䷆


比小畜兮履泰否, ䷇䷈䷉䷊䷋


同人大有谦豫随, ䷌䷍䷎䷏䷐


蛊临观兮噬嗑贲, ䷑䷒䷓䷔䷕


剥复无妄大畜颐, ䷖䷗䷘䷙䷚


大过坎离三十备。 ䷛䷜䷝


咸恒遁兮及大壮, ䷞䷟䷠䷡


晋与明夷家人睽, ䷢䷣䷤䷥


蹇解损益夬姤萃, ䷦䷧䷨䷩䷪䷫䷬


升困井革鼎震继, ䷭䷮䷯䷰䷱䷲


艮渐归妹丰旅巽, ䷳䷴䷵䷶䷷䷸


兑涣节兮中孚至, ䷹䷺䷻䷼


小过既济兼未济, ䷽䷾䷿
是为下经三十四

写了几首直白的口号诗,私下也觉得有点"干光嚎",即有诗友批之“老干体”。

惭愧之余,自况“老白干体”,是升级了的“老干体”,有两种版本:1.加“白酒”,2.加“白话”。